A qui pastura l'alcohol? |
|
Normalment, el coneixement de les estrelles comença per a nosaltres amb dues galledes de set estrelles: les constel·lacions d’Orsa Major i d’Orsa Menor. A les nostres latituds, la galleda de l’Orsa Major mai no s’amaga darrere de l’horitzó i ajuda en qualsevol època de l’any a trobar l’Ossa Menor menys notable: l’Ossa Menor, com si estigués penjada a l’estrella polar. Hi ha una llegenda sobre com, captivat per la bellesa del més bell Cal·listo de la comitiva de la deessa de la caça Artemisa, el tronador Zeus en forma d’Artemisa es va apropar a la bellesa i la va seduir. Hera, la gelosa esposa de Zeus, va convertir Cal·listo en un ós. Per protegir el desgraciat de les fletxes dels caçadors, Zeus la va portar al cel amb el seu fill, convertint-lo també en un ós. Així doncs, l’Óssa Major i l’Óssa Menor van aparèixer al cel. Vegem ara les constel·lacions veïnes. A prop de la cua de l’Ossa Major (mànec de la galleda), els gossos Hounds són arrencats de les corretges. El fet que els gossos de caça s’apressin a l’animal és comprensible. Però no és el caçador qui sosté les corretges dels gossos, sinó Bootes. Resulta doncs que el celestial Bootes no pastura ningú, sinó que persegueix el desgraciat Callisto, convertit en ós, amb gossos. Tanmateix, Bootes no té cap culpa del seu "comportament impropi". Aquí al mapa estel·lar van confluir herois de diferents mites.
Segons la mitologia dels antics grecs, Bootes és resident a Àtica Ikarios. Una vegada, el déu de la vegetació, el vi i l’elaboració del vi, Dionís, va arribar a la casa d’Ikarios sota l’aparença d’un viatger pobre i va ser molt ben rebut. Com a recompensa per la seva hospitalitat, el propietari va rebre una vinya de Dionís i es va convertir en el primer viticultor de la Terra. Però també va ser la primera persona a fer vi i la primera víctima de la "serp verda". El seu destí és trist. Un cop va donar vi als pastors que li van venir. L’efecte del vi va espantar els convidats. Van decidir que Ikarius els havia enverinat i, amb ràbia, va matar el propietari de la casa, que va violar les lleis d’hostaleria. La filla d'Ikaria, Erigona, va estar buscant el seu pare desaparegut durant molt de temps. Finalment, amb l'ajut del gos de Myra, la pobra noia va trobar la seva tomba i es va penjar desesperada. Dionís, per tal de reparar d'alguna manera la seva culpa involuntària, va portar al seu pare, filla i gos Mayra al cel. Així doncs, van aparèixer les constel·lacions de Verge, Canis Major i Bootes, que ja ens eren familiars. El nom de l'estrella més brillant Bootes - Arcturus - significa en grec "vigilant de l'ós". Torna a destacar la proximitat de Bootes amb la constel·lació més famosa de tot el cel: l’Ossa Major.
La constel·lació Verge forma part del cercle de les constel·lacions zodiacals, que es van descriure en el número anterior del "Calendari rural". Només observem que les dues estrelles de la Verge tenen el seu propi nom des de temps remots. És l’estrella més brillant de la constel·lació: Spica, que significa Kolos, i Vindemiatrix, Vinya. Potser la Verge no és la filla d’Ikaria, sinó la filla de Demèter i Zeus Persèfone, o fins i tot la mateixa gran deessa de la fertilitat. En qualsevol cas, la connexió entre la constel·lació Verge i el concepte de fertilitat de la terra està fora de dubte. Demeter va ensenyar a la gent a conrear camps de gra. Va donar llavors de blat al seu príncep favorit Triptolemus. Va ser ell qui va llaurar i sembrar el primer camp. Va donar una rica collita, beneïda per la mateixa Demèter. A les ordres de la deessa, Triptolem va volar per tots els països en un meravellós carro i va ensenyar a la gent sobre l'agricultura de tot arreu. I a tot arreu lloaven el tsarevitx i la seva patrona.Només el rei escita Linh va planejar matar el Triptolemus adormit i prendre la glòria d’un professor d’agricultura. Però Demèter va convertir el rei escita en un gat salvatge del bosc, un linx. Triptolem va continuar ensenyant a la gent el gran do de Demèter: l'agricultura. A Atenes, Bootes es considerava una representació celestial de l’inventor de l’arada i de vegades s’identificava amb el Triptolema. Tot i això, tenint present el meravellós carro d’aquest mític heroi, podem estar més fàcilment d’acord amb aquells que el consideraven la imatge de la constel·lació Auriga, situada a l’altra banda de l’Ossa Major. Pel que sembla, el cèlebre astrònom polonès Hevelius, que el 1660 va introduir la constel·lació de Linx (Linch) entre l'Auriga i el cap de l'Oixot Major, era de la mateixa opinió.
A la història de les constel·lacions, hi ha un munt d’incomprensibles, confusos i aleatoris. No només els noms, sinó també els contorns de les constel·lacions han canviat moltes vegades. De sobte, es van reunir personatges mítics de diferents èpoques i fins i tot de diferents nacions. I només el 1922 es va arribar a un acord internacional per fixar el panorama que s’havia desenvolupat en aquell moment. El cel es va "netejar", deixant 88 constel·lacions generalment acceptades i es van traçar estrictes fronteres entre elles. Les constel·lacions velles i noves queden per sempre congelades al seu lloc del mapa estel·lar. L’auriga i Bootes, que narren d’una manera peculiar sobre l’origen de l’agricultura, es troben entre les constel·lacions més antigues. Panina L.A. Publicacions similars |
A qui pastura Bootes? Volov, és clar. Tot i això, tot és lluny de ser senzill quan es tracta del pastor estrella, la constel·lació de Bootes.
El mite poètic de Cal·listo va suplantar l’antiga constel·lació del pagès Bootes, que va conduir set bous aprofitats a una arada: les set estrelles de l’Ossa Major.
Arcturus és una de les estrelles més brillants del nostre cel. En qualsevol cas, quan el 1635 es va poder veure per primera vegada una estrella amb un telescopi durant el dia, era Arcturus.
L’estrella principal d’Auriga és una Capella de color groguenc brillant amb una temperatura superficial igual que la del Sol. En cas contrari, la Capella no s’assembla gens al Sol. Està classificat com a estrella doble.
| Febrer als afores | Llibre blanc d’hivern |
|---|
Noves receptes
